2019年12月7日，中国草业学会农业伦理学研究会团结中国农业大学人文与生长学院“农业伦理学与公共政策研究中心”、南京农业大学中华农业文明研究院、《中国农史》杂志社、北京市科协“前沿科技伦理与公共政策专业智库基地”、北京自然辩证法研究会等多家机构在中国农业大学国际集会中心（金码大厦）举行“第三届中国农业伦理学年会暨‘农业伦理学与公共政策研讨会’”，会期一天，有来自全国各大高校和农业相关领域的政府、企业单元共80余位专家学者到场，不仅汇聚了人文社科领域和自然科学领域专家学者，另有由来自政府部门的农业政策研究者和涉农企业的农业实践者，大家汇聚一堂配合研讨农业伦理学与公共政策、农业伦理学思想与方法、农业伦理学与现代农业创新、农业伦理学与人才造就、农业文明与乡村振兴等议题。集会开幕式由人文与生长学院“农业伦理学与公共政策研究中心”主任、中国农业伦理学研究会常务副会长、北京自然辩证法研究会理事长李建军教授主持。

李建军教授首先先容了中国草业学会农业伦理学研究会年会举行的历史和缘起，并对与会专家学者对中国农业伦理学的关注和到来表现了接待和谢谢。首位致辞嘉宾是中国农业大学人文与生长学院副院长吴惠芳教授。

在致辞中，吴教授先容了学院的学科建设和研究领域情况，并着重先容了学院在近年来紧扣乡村振兴战略所开展的乡村振兴系列运动和发生的影响，同时也肯定了此次集会议题在农业农村事情中的重要性和指导性，并预祝集会顺利开展。中国人民大学一级教授刘大椿先生在致辞中肯定了此次集会的重要意义，他提到，工业化的生长带来了一些涉及人与人、人与物和人与自然关系的三农问题，引发了人们对农业伦理学的关注，农业伦理学研究不仅要对理论深入研究，还要落到实处，指导相关公共政策的制定，将三农问题与科技和伦理维度联合在一起，这是农业伦理学的重要使命。第三位致辞嘉宾是中国农业大学中国农业大学草地科学与技术学院院长、中国草学会副理事长、秘书长张英俊教授。

张教授从自然科学家的角度，谈了自己在草业研究历程中所遇到的科学纪律、伦理和政策之间冲突的困惑，由此期望农业伦理学能够更多的讨论自然科学领域所遇到的现实问题。最后，由中国农业伦理学研究会会长、南京农业大学中华农业文明研究院院长王思明教授举行致辞，王思明教授主要谈了中国农业伦理学研究会缘起和南京农业大学近两年针对农业伦理建设所作出的努力，并向与会者先容了中国农业伦理学的最新希望。集会陈诉第一场由兰州大学草地农业科技学院林慧龙教授主持。

第一位讲话人是中共中央党校乔清举教授，他的讲话题目是儒家生态哲学与农耕文明，首先他叙述了儒家生态哲学和传统的有机农业的关系，接着分享了近年来所做的儒家生态哲学的相关研究课题和结果，并由此分析得出的儒家生态哲学研究的思路、基本原则、伦理维度和领域体系的相关结论。第二位讲话人是中国科学院大学王大明教授，讲话题目是生态文明路径与中国农业现代化，他通太过析中国农业现代化的历程，指出中国农业现代化主要依靠经济路径和技术路径，生态文明路径的恒久缺席导致了许多严重结果，然后叙述了生态文明路径对于中国农业现代化生长的重要性和须要性。第三位讲话人是清华大学科学史系蒋劲松教授，他的讲话题目是关于“人造肉”的伦理思考，他首先从技术角度将“人造肉”划分成两种，一种是动物干细胞培育培育出的肉，一种是大豆卵白做的素食“肉”，并梳理了中国大豆卵白“人造肉”泛起的历史和缘起。

然后进一步从情况、消费者心理、工业化和公共政策等角度讨论了“人造肉”会发生的伦理问题。第四位讲话者是北京师范大学情况学院董世魁教授，他的题目是草原文化中的生态伦理，他通太过析草原文化及其价值、草原文化中的生态伦理及草原文化的生态文明特征，指出，草原文化传承对生态文明建设有着重要的借鉴意义。

第一场最后一位讲话人是来自中国农业大学动物科技学院的赵兴波教授，他的题目是动物福利与生产效率和产物品质，他是基于自己关于散养鸡与笼养鸡多个对照组科学实验和数据，用科学方法验证了散养鸡的优势，并由此提出了动物福利与生产效率和产物品质的正反向关系和思考。集会陈诉第二场由中国科学院大学王大明教授和《科普时报》总编辑、科学日报社科学普及中心副主任尹传红主持。

第一位讲话人是中国文化治理协会新农村文化建设委员会副会长曹山明教授，题目是中国的农业伦理与文化基础，他基于中国农业伦理和传统文化，总结出“慈”、“俭”、“不敢为天下先”赋予农业伦理的文化意蕴，指出不能放弃农耕文明所形成的农耕自循环体系，循环收敛才是可连续生长的唯一途径。第二位讲话人是中国人民大学林坚研究员，题目是生态文明时代及其要义与文明生长体系，他提出要掌握生态文明的基点、痛点、生长点、落点、盲点、聚焦点和制高点，并指出应该将人的自由生长加入五位一体的维度中。第三位讲话人是南京农业大学严火其教授，题目是中国农业的伦理审视，他枚举了一些案例和数据，反思了食品宁静问题、代际问题和农民利益群体的待遇和公正问题。

第四位讲话人是兰州大学作为草业科学家林慧龙教授，他的题目是草原生态奖补政策与乡规民约，林教授基于其团队对草原生态奖补政策实证调研的思考，呼吁应在政策顶层设计层面和详细实施历程都纳入当地村规民约，思量到当地的实际情况。下一位讲话人是领土资源部中国领土资源经济研究院领土空间计划研究室强真副主任，其题目是新时代市场经济视角下的耕地掩护，他从政府政策制定角度，对农业用地的现状举行了分析，提供了大量数据事实，分析讨论农业用地和自然掩护之间的冲突和矛盾，并从政策和农业伦理层面提出化解相关冲突的计谋。第二场最后一位讲话人是中国农业大学普书贞教授，题目是经济学视角的“农地三权分置”制度结构分析，外部性上讨论了三权分置的合理性，论证了三权分置适合我国现有国情下的农村生长，是乡村振兴的生长动力。

下午，集会陈诉第三场由林坚研究员和方锡良教授主持。第一位讲话人北京理工大学范春萍教授，题目是“活”之思与农业伦理学，通过论证康健的自然系统应该是“活”而非“死”的状态，警示人们应该要看到和敬畏活系统。

第二位讲话人是南京农业大学的姜萍教授，她讲述了其团队恰逢非洲猪瘟时期所做的一个实证调研，使用实证数据展现了企业从业人员的动物福利态度对食品宁静可能的影响。第三位讲话人，农业农村部经济研究中心副研究员张莹通过对乡村文化振兴的意义和内在的分析解释，提出了乡村文化振兴的主要路径。第四位讲话人天津市委党校涂明君教授分析了中国古代的农事序次观对礼法序次伦理的影响。

第五位讲话人，中铁十五局的蔡园园博士通过自己一直以来对茶的理论和实践的研究，提出了茶文化和茶伦理面临的危机。第六位讲话人南京农业大学刘战雄博士将卖力任创新的观点和分析维度与农业领域相融合，对农业卖力任创新的特征和实现路径举行了论述。第七位讲话人广西大学练新颜老师提出食品主权观点，认为应将其作为食品伦理中的一个重要维度，让人们在享用食物和烹饪食物时享有自主权、知情权等。

第八位讲话人湖州师范学院的陆群峰老师以后信任社会视域下的转基因技术公信力问题为题，叙述当前技术社会专家公信力降低的问题，并讨论了重构公信社会的途径。中国农业大学苏志豪博士梳理了社区支持农业（Community Supported Agriculture）在进入中国后，人们对其认知的变迁、其在实践中出现的差别样态，并分析了其未来的生长走向。中国农业大学史玉丁博士提出，乡村旅游生长当前泛起了农之原真性缺失、农民主体职位的淡化、乡村文化与社会的消淡、旅游产物同质化竞争等问题，因此，他提出了农禅并重的思想，将其作为一个解决方案举行了叙述。

下午最后一场集会由中国人民大学图书馆借阅部孙涛副主任和严火其教授主持。第一位讲话人是天津大学陈印政老师，论述了乡村振兴视野下的农民可连续生长权的重要性以及如何实现。第二位来自中国人民大学的滕菲博士为参会人员带来了一个新颖的观点——人类世，通过人类世语境，分析了农业技术的生长伦理。

第三位是来自北京林业大学的刘洋博士，对农业育种技术厘革的伦理生产举行了分析，并对新伦理秩序举行了构建。第四位是中国农业大学尹北直老师，她实验性的探讨了中国共产党农业伦理思想的体系。

第五位南京农业大学陈明博士汇报了中国花生史研究的回首和前瞻。第六位是来自中国农业大学博士生王添，她以案例调研和历史梳理为基础，对寿光大棚蔬菜工业现代化生长历程举行了伦理思考。最后，来自兰州大学人文社会科学学院方锡良教授和姜萍教授划分分享了关于农业伦理学如何开展教学的实践和思考。此次集会体现了农业伦理学研究的多学科、多领域的思想碰撞和交织融合特性，本次集会的议程和内容也都十分丰满，与会人员也纷纷表现此次集会对自身研究或事情领域有着重要的启发。

自此，集会圆满竣事。

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